一个37岁叔叔给16岁高中生的几点教导

孩子，你写的一篇文章《一位高中生给“方方阿姨”的信》在各处广为流传，火了。一个16岁的孩子，能写出阅读量这样大的文章，实在很难得。但是，在叔叔我看来，你的文章错误很多，问题太严重，我不得不说几句。

第一，你要懂得礼貌，这是很重要的一点。

你可以按照现代人的方式，直接称呼方方为方方。但你明显是想按照中国人的习俗称呼，但是方方今年65岁，而你只有16岁，按照25年一代人来计算，方方比你大49岁，你应该称呼她为奶奶。我比你大21岁，根据古人“年长以倍，则父事之“的规矩，我算是你的父辈，可以叫你“小子“吧。

小子，还有一点，你要懂得自谦。“位”这个字是尊称别人的，但不适合用来自称。比如饭店的迎宾员对客人说：“您几位呀？”但是有文化的客人就不应该说：“我们四位。”而应该说：“我们四个人。”你也一样。你提及自己时，应该说“一个高中生”或“一名高中生”。

其次，小子，你在学习中，不要迷信权威。你的文中出现了“我们政治老师讲”，你的老师你眼里可能水平很高，所以你引用他（她）的话来作为自己的文章的证据。可惜，在我们看来，你老师的认知水平可能非常低下。下次，你写文章时最好引用一个知名度更高的权威。不过，这仍然不够。你知道，有一种逻辑谬误叫”诉诸权威“，指的是把权威人士的言论为论据来肯定或否定一个论题或观点。权威的说法本身并不一定正确，你如果想说服别人，还要从理论上进行充足的论证。

再次，小子，你的文章篇幅不太短，超过了高考作文的规定字数，但是你的核心思想是用一个比喻支撑起来的。这个比喻就是把国家（政权）和公民的关系比喻成“父子“或”母子“关系。

看到这一点，我很担心你。你读书太少啊，而且太不爱思考了。你不知道，父母和子女之间是伦理关系，国家和公民是社会关系。二者在根本上是不同质的。

比如，你再笨、再蠢、再不懂事，你的爸妈也有把你养到18岁的义务。但是，现代社会的国家和公民的关系理应是一种契约关系。在现代社会，政府不应该干预公民的人身自由，政府要做的是保护公民的人身、财产等权利不受侵害。只要做到这一点，政府才有合法性和民意基础。

小子，如果把你用的亲子关系的比喻拉回到古代社会，就更会发现你的逻辑十分荒谬。古代社会，君主和官僚也自称是“民之父母“，百姓也把官僚称为”青天大老爷“。但是，古代社会的现实是，官僚们只是把百姓当做剥夺的对象。而且，如果你读过一点历史就会发现，在巨大的权力斗争面前，包括亲子关系在内的亲情根本就没人在乎。你去读读胡亥、汉武帝、吴大帝孙权、隋炀帝、唐太宗、武后、唐玄宗等人的故事吧。

你还用到了一个“灵魂工程师“的比喻，说作家是人类”灵魂的工程师“。这说明你不好好读书，只要沿袭别人的陈词滥调。这个比喻已经被用了几十年，用烂了。既然有工程师，就肯定有建筑材料。建筑材料是没有自由意志的，只能按照工程师的意愿来使用。这个比喻就把所有的人都当成了石头、砖块、玻璃、钢筋和混凝土一样的建筑材料。你愿意化身为石头或砖块，被人砌到大厦里吗？

小子，希望你以后写东西要好好说话，不要乱用比喻。比喻的本体和喻体永远无法完全对应。比喻在许多时候不但不能说清楚问题，而且还会把问题越搅越乱。你在本文中用的亲子比喻就是这样。

第四，小子你要知道，包括言论自由在内的诸多权利是人类社会进步的重要成就之一。如果一个社会没有言论自由，这对于身处其中的任何人来说都不是好事。别说普通人说话可能会被禁言、删帖或入罪，就是身份地位高的人也可能会遭受这种待遇。

第五，小子，你在跟人论辩时，永远不要质疑别人的动机，永远不要作“诛心之论“。质疑和攻击别人的动机，在逻辑学上，叫做”个人攻击谬误“。而且，你攻击别人，别人可以攻击你。这不是论辩的正道。

第六，小子呀，我还得说你一句：作家的职责，不是当一个报喜鸟，不管好坏只能说好话。作家要像其他所有人那样说真话，告诉读者真相，哪怕这真相令许多人难以接受。你如果想听好消息，多看电视就可以了，电视上的好消息从来没有断过。

第七，文理科的分别，没有你想的那么重要。你在文章中强调你是理科生，不懂文科的东西。不懂没关系。不懂可以学，但不能摆出一副“我骄傲“的姿态，以不懂为傲。而且，文理科只是为了人类认识宇宙、世界、人生的方便而划分的，你在读的时候，不必划分得那么清楚。你懂的道理越多，不管是文科的还是理科的，对你将来的生活都是有好处的。

第八，作为一个高中生，你在写作文时，要注意规范用词，多用书面语。在作文中，最好不要出现不规范字和方言，比如“磕碜“。

最后，如果我称呼你为“小子“引起了你的不快，你出来辩解说：”其实我不是16岁，而是36岁。“那么，我是不信的，因为你的认知水平就是16岁。你不懂礼貌、不懂人的自由和尊严为何物、不懂现代社会的运作，回家好好读书吧。

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